Психотерапия и гипноз


№3, 1996
Андрей Лавриненко postmaster@predvestnik.freenet.kiev.ua

Сейчас проблема "оккультного взрыва", магии и экстрасенсорики достаточно освещена с христианских позиций. Автору же этой статьи хотелось бы рассказать о проявлениях оккультизма в такой, казалось бы, нейтральной сфере как наука и официальная медицина. Изучив большое количество научных книг и статей, автор пришел к выводу, что наука не может быть нейтральной по отношению к Богу и сатане. Особенно сатанинские веяния проявляются там, где наука вторгается в сознание человека. Ученые, к глубокому сожалению, являясь атеистами, теми самыми библейскими безумцами, пытаясь вписать в узкие рамки материализма определения духовные, автоматически обрекают себя на ошибки, часто небезопасные. Не зная духовную природу человека, наука, тем не менее, достигла успехов в психотронных технологиях, позволяющих контролировать и управлять личностью. Нынешнее поколение психологов заявляет, что с человеком можно сделать все, что угодно. Например, в Москве, в лабораториях Игоря Смирнова уже построили систему негласного управления любым человеком. Эти психотронные технологии уже вышли в свет под названием "кодировка" и используются для лечения алкоголизма, курения, неврозов и т. д. Олег Бахтияров, киевский психолог, автор книги "Введение в психонетику" (где описываются подобные технологии) говорит, что скоро на смену сегодняшним информационным технологиям придут психотронные. Конечно, подобные технологии —–*это вершина психологии. К этому мы еще вернемся. Сейчас же хотелось бы поговорить о вещах более знакомых нашему слуху, о психотерапии и гипнозе.

Из существующих видов классификации одни рассматривают гипноз как составную часть психотерапии, другие считают психотерапию (а также другие составные: аутогенную тренировку, групповую психотерапию, психодраму, психоанализ, рациональную и иррациональную психотерапию и т. д.) частью гипноза. Но проблема здесь не в классификации, а в сути этих явлений.

Гипноз —– основа целого ряда оккультных феноменов. Известный еще в Древнем Шумере, он является орудием колдунов, ведьм и шаманов всего мира. На гипнозе строилась система языческих предсказаний античного мира. Вместе с этим, гипноз —– одно из тех оккультных понятий, которые признаются современной наукой. Если Павлов определял гипноз1 как частичный сон, связанный с торможением коры головного мозга, то современные ученые установили, что гипноз не имеет отношения ни к одной из стадий глубокого сна и не связан с торможением коры головного мозга. Четкого и понятного объяснения таких понятий как "внушение" и "гипноз" на данный момент не существует. Вот как описывает эти категории В. Райков, руководитель лаборатории гипнологии и психопрофилактики в России: "Под внушением мы понимаем некий аспект общения между людьми. А под гипнозом —– лавинообразное увеличение внушаемости испытуемых, когда внушающее воздействие врача становится вдруг всесильным и оборачивается сверхвнушаемостью для пациента... Это резервное состояние психики, нервной системы, и есть гипноз" (курсив мой. —– А. Л.).

Ученые склонны объяснять все факты духовного исцеления, будь оно от дьявола или от Бога, самовнушением. Но, как написал по этому поводу А. Мень, сам биолог по образованию, это все пустые слова. Научного объяснения пока нет, да и вряд ли будет. А в христианском свете гипноз —– это одно из мощнейших орудий подавления воли человека. Человек создан свободным в своем выборе, кому доверить свою душу, свое сердце. Дьявол всегда стремился поработить волю человека, чтобы человек стал открытым для сил тьмы. Ни один врач–гипнотерапевт не способен загипнотизировать человека, если тот сам не доверится ему в этом. Например, известен факт, что коммунист Эрнст Тельман, подвергнувшийся попытке врача–нациста загипнотизировать его в концлагере, не поддался и провалил этот эксперимент.

Наука издавна изучает гипноз и связанные с ним феномены. Частично это отобразилось в эстрадных номерах гипнотизеров, в основном, конечно, в психотерапии, а частично и в закрытых проектах государства, которое всегда интересовали методы насилия над личностью. Как отмечал А. Солженицын в "Архипелаге ГУЛАГе", еще в 20–х годах бродячие артисты–гипнотизеры полным составом перешли на работу в НКВД2.

Наибольшее же влияние на население оказывает психотерапия. О том, что большая доля ее состоит из оккультных методик, говорят многие факты. Например, такая цитата из книги московского психотерапевта Буянова "Беседы о детской психиатрии": "Психотерапия "предназначена" для лечения неврозов,... бронхиальной астмы, язвенной болезни, бородавок..." Имеется в виду то же, что и "заговаривание" испуга или бородавок. Следует также вспомнить, что и Кашпировский не экстрасенс, а психотерапевт, бывший психоаналитик сборной СССР по тяжелой атлетике. Он не выдавал гипноз за "биополе", как делает остальная братия. После его сеансов прибавилось пациентов в психбольницах, и эти люди в большинстве своем оккультно обремененные.

Наука, особенно отечественная, сейчас признает множество оккультных феноменов. В научно–популярных статьях психологов, психиатров просто мозолят глаза множество слов и терминов вроде "колдуны", "шаманы", "бабки–шептуньи"; достаточно автору встречались и выражения в духе "магия существует", "тайные знания реальны", "вековой опыт деревенских колдуний". Доводилось нам читать и об "иррациональной психотерапии", научным аналогом деревенской магии. В. Райков, автор статьи в журнале "Наука и жизнь", рассуждая о ней, делит ее на "божественную" и "инфернальную" (от лат. "inferus" —– ад) психотерапии, которые идут от светлых сил совершенствования и темных сил разрушения соответственно. И совершенно серьезно говорит о применении этих методов в зависимости от пациента, упоминая при этом, что инфернальная привычнее.

Африканский зомби, любимый персонаж фильмов ужасов, герой многочисленных публикаций, —– это человек, превращенный колдунами в биоробота. Он был способен убить по приказу любого, внушая ужас соплеменникам. Загипнотизированный и зомби —– два названия одного феномена. В подтверждение этому приведу несколько примеров.

В книге В. Мезенцева "Энциклопедия чудес" (М., "Знание", 1975 г.) приводятся примеры, когда загипнотизированным вкладывали в руки нож, который они вонзали в муляжи человеческих тел.

Под воздействием гипноза люди демонстрируют множество феноменов: не чувствуют боли, проявляют необычайные физические способности, выполняют команды как во время сеанса, так и после его проведения (так называемое постгипнотическое внушение). Последний феномен заключается в том, что пациент выполняет в установленное время определенные команды, совершенно не помня ни проведенного сеанса, ни врача–гипнотизера. Простые феномены гипноза вы могли наблюдать и сами, если видели, как человек, погруженный в гипнотический транс, лежит, опираясь лишь головой и ногами на две табуретки (каталепсия).

Как–то в печати автор встретил сообщение об экстрасенсе, лечившего методом "переселения душ". Это феномен гипноза давно используют врачи–гипнотерапевты.

Советские врачи, такие как Б. Богомыслов, Д. Бауман, В. Райков, в состоянии транса "перевоплощали" пациентов в их родственников, предков, детей, даже в литературных героев. На каждом из уровней перевоплощения пациенты вели себя соответствующе: будучи "детьми", рисовали детские рисунки, "предками" —– пугались самолетов, называя их птицами, а становясь стариками, описывали смерть ныне живущих родственников, то есть попросту предсказывали будущее (некоторые предсказанные факты сбывались) и т. д.

Современное понимание наукой этих феноменов представлено "трансперсональной психологией". В начале 90–х гг. в Москве проходил советско–американский эксперимент в НИИ психиатрии, где сеансами погружения в необычные состояния сознания руководил всемирно известный ученый из США, председатель Международной ассоциации трансперсональной психологии, доктор медицины Станислав Гроф. Испытуемые добровольцы были введены в транс посредством расслабления и ритмической музыки и испытали на себе всю массу бесовских знамений. Они чувствовали себя охваченными огнем, вибрации, потоки энергии, сильнейшие судороги, боль, переходящую в кому; мужчины ощущали родовые схватки. Наряду с болью люди ощущали неземное блаженство, видели яркий свет, "превращались" в рыб и кошек, в своих предков, блаженно рыдали (пародируя тем самым слезы покаяния), а также общались друг с другом на астральном уровне. А ученые мужи, анализируя весь спектр дьявольских феноменов, рассуждали о реинкарнации, путешествиях душ в пространстве и времени, о слиянии разумов в одно целое, в "коллективное бессознательное", о чем писал еще немецкий психиатр К. Юнг.

Теперь о надвигающейся "эре психотронных технологий". Те психологи, которые спокойно заявляют о том, что с человеком можно сделать все, тем не менее, говорят о том, что в будущем им могут противостоять лишь люди с "внутренней свободой". Поэтому христианам, имеющим в сердце истину, делающую нас свободными, —– Христа —– не стоит очень тревожиться за себя. Лучше знать о сатанинской природе подобных вещей, чтобы не оставаться в стороне. Теперь конкретный пример о подобных технологиях, о системе неявного управления человеком. Один пьющий гражданин, киевлянин, имя которого мы здесь не называем, отправился по типичному (к сожалению) объявлению "Кодирую от алкоголизма, курения и ожирения". Он провел недолгую беседу с женщиной–психотерапевтом на отвлеченные темы, после чего врач распрощалась с пациентом. На восклицание "И это все?" она спросила: "А выпить хочется?" А выпить не хотелось. Однако финал истории был удручающим: пациент едва не скончался в реанимации, отведав шоколадных конфет с ликером. Как сказал однажды Клайв Льюис, христианский писатель, сатана с удовольствием снимает с человека недостаток, заменяя его на много больший.

Судя по косвенным данным, подобная техология используется в рекламируемом "методе Довженко". Сейчас аналогичные технологии широко используются. Год назад автор статьи обучался на курсах менеджмента. Преподаватель Киевского университета, читавший курс "Психология бизнеса", особенно рекомендовал студентам книгу "Введение в психонетику", упомянутую выше. Определенные подозрения вызывают и курсы английского языка Илоны Давыдовой, где в записи присутствуют сигналы, влияющие на подсознание. Не лишним будет напомнить любителям оригинальных методик изучения языков и телерадиопсихотерапевтических сеансов о следующем факте.

В Болгарии проводился телеэксперимент под руководством профессора Лозанова, известного своей методикой интенсивного обучения иностранным языкам. Для двух групп из 30 добровольцев был выбран щадящий режим воздействия —– 15–минутный сеанс по телевизору, раз в неделю. Успех был —– всплеск восприятия, улучшение памяти. Но после второго сеанса начались гормональные и другие нарушения здоровья испытуемых. Спустя 3––5 лет испытуемые заболели, а спустя 7 лет все умерли. А ведь у всех было отменное здоровье. Об этом рассказал в газете "Рабочая трибуна" болгарский ученый, академик Тодор Дичев.

Существует ли нейтральная наука и медицина? Несомненно. Глупо не обратиться к врачу с острым аппендицитом. Но не менее глупо обращаться к безумцу–атеисту с проблемами души, а также к медицинским и научным приемам, предлагающим оккультный контроль личности. Слова врача–психотерапевта, гипнотизера и им подобных: "Расслабьтесь, плывите по течению", противоположны библейским "трезвитесь, бодрствуйте". Остерегайтесь всякого контроля воли и личности. Помните, что "Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода".

Если у читателей возникнут более конкретные вопросы по поводу статьи, мы просим присылать свои письма в редакцию. Автор с удовольствием на них ответит.

1. От греч. "сон".
2. Современные скандалы по поводу секретных проектов психологов большей частью связаны с "психотронным генератором". Бахтияров описывает подобные приборы как "устройства, работающие по малопонятным принципам, которые действительно меняют непонятным образом психологическое состояние человека, вызывают головокружение и прочее. Но так, чтобы прицельно воздействовать, ни один проект... таких результатов не достиг. Разговоры о психотронных генераторах большей частью мифы".


Из истории гипноза и психотерапии

Практика гипноза известна еще с времен Древнего Шумера. В античном мире на гипнотическом трансе строилась часть языческих предсказаний. Современники упрекали древнеримского философа Апулея в том, что он для предсказаний приводил в состояние транса своих рабов. Испокон веков гипнотические состояния практикуют маги, колдуны и шаманы всего мира, при этом многие используют ритмические удары бубна, подобно сибирским шаманам и африканским колдунам. Но все же все современные ученые считают первым психотерапевтом доктора Месмера. Они отмечают, что "все современные психотерапевтические методы и добрая часть психологических проблем восходят непосредственно к Месмеру".

Франц Антон Месмер (1734––1815), уроженец Вены, около 1780 года выступил в Париже с теорией "животного магнетизма". Согласно этой теории, посредством магнетических пассов из тела гипнотизера вылетают флюиды, оказывающие целительное воздействие.

Слухи о нем были невероятны —– его считали волшебником, чернокнижником и посланцем дьявола. Не менее невероятны были и его дела. Он внушал людям, что те находятся во льдах или на море, и они при этом замерзали или слышали шум волн. Он обезболивал ткани человека, "заряжал" воду и разные предметы. Слава его была необычайна. Как только он выходил на улицу, толпы больных бросались к нему, чтобы только дотронуться до его одежды. Когда число пациентов превысило возможности Месмера, он "намагнетизировал" луну, и люди исцелялись, глядя на нее. В 1784 году Парижская академия наук, изучив по просьбе самого Месмера его эксперименты и не найдя разумного объяснения, объявила магнетизера жуликом и шарлатаном.

Продолжил дело Месмера его ученик, маркиз де Пюисегюр, открыв явления постгипнотического внушения и сомнамбулизма, экспериментируя на своих крестьянах.

Вместе с ним гипнологией занимался аббат Фариа*, открывший, что без внушения не бывает магнетизирования. Он также открыл знаменитый прием, в ходе которого врач приказывает пациенту спать. Аббат до 15 лет жил в Индии и сам был потомком брамина. В Риме Фариа получил степень доктора теологии. Как тайный революционер, побывал в тюрьмах Италии, Португалии, Франции. За участие в "Заговоре во имя равенства" был арестован и провел 17 лет в замке Иф. В заключении тренировал себя с помощью самовнушения. После выхода на свободу проводил сеансы магнетизма в Париже, пытался соединить учение йогов с магнетизмом Месмера. После запрета со стороны церкви прекратил сеансы и раскаялся в грехах. Получив маленький церковный приход, аббат Фариа нарушил запрет и написал книгу "О причинах ясного сна, или Исследование природы человека, написанное аббатом Фариа, брамином, доктором теологии".

Новую попытку приспособить практику йогов к европейской науке сделал Иоганн Шульц (1884––1970), в результате чего возникла аутогенная тренировка, своеобразная модификация йоги.

* Более известнен как сокамерник Эдмона Дантеса, героя романа "Граф Монте–Кристо"; также изобретатель 100–клеточных шашек.


© Предвестник
[To Predvestnik Web-page]